年十七岁，梦赤光自天而下，光中金字篆文，缭绕数十尺，光随入其口，觉不自安，遂有孕。

母氏责之，终不言所梦，唯侍婢知之。

一旦谓侍婢曰：“吾不能忍耻而生，死而剖腹，以明吾心。”

其夕无疾而终。

婢白其事，母不欲违，冀雪其疑。

忽有一物如莲花，自腹而出。

开其中，得金书《本际经》十卷，素长一丈许，幅六七寸，文明甚妙，将非人功。

兰死旬月，常有异香，乃传写其经而葬。

百余日后，大风雷雨，天地晦暝，坟圹自开，棺盖飞在巨木之上。

比明视之，失经及尸，空棺而已。

光和二年正月二十三日，嗣师遍召诸人，谓曰：“将有同姓妖人出，一时邪正莫辨，汝当自持之。”

即以印剑付长子鲁曰：“汝祖以天地为心，周行除妖孽之害民者，是以亲遇圣师，建立大教。

嗣吾教者，非诚敬无以立道德，非忠孝无以事君亲。

汝其递相传授，世承人伦，代遵成训。”

遂率诸弟子拜曰：“祖师志愿弘博，因家立教，永世为宗。

缘与道符，身为法嗣，承先启后，厥任为难，敢不祗勤，用弘玄化。”

言毕，与卢夫人跻阳平山峰，白日升举。

有司奏其事，帝深叹羡。

时巨鹿张角造反，部下巾都着黄，号“黄巾贼”，州县申文告急。

角初学老庄，入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至洞，授书三卷。

名《太平要术》，嘱以:“代天宣化，若萌异心，必获恶报。”

角拜求姓名，曰：“南华老仙也。”投涧水不见。

角得书攻习，能呼唤风雨，号太平道人。

熹平间，疫毒流行。

角以九节杖咒符水，施散疗病，愈者使出米五斗，号“米师”，众称为大贤良师。

徒五百余，分遣救病，转相诳诱，愚者竞师之。十余年间，徒众数十万。

于甲子中平元年，角遂倡乱，自称天公将军。

所在官吏逃窜，诏遣卢植、皇甫嵩、朱隽分路讨之。

嵩遇黄巾于颍川，战败，适骑都尉曹操至，合击破之。

操少机警，有权数，举孝廉为郎。

嵩、隽令引兵追袭，操欣然去。

桓帝时，河东连年大旱，僧道多方祈雨不应。

蒲坂居民闻雷首山泽中有一尊龙神，相传，亢旱求之极灵，集众往跪泣告。

老龙悯众心切，是夜遂兴云雾，吸黄河水施降，明旦水深尺余。

凡下土人民奢侈之极，天必降以饥馑；淫佚之极，天必贻以疫疠。

一人暗肆奸谋，独遭水火；一方相沿侵夺，咸受刀兵。

上帝方恶此方尚华靡，暴殄天物，当灾旱以彰罪谴，而老龙不秉上命，擅取水救济过民。

上帝令天曹以法剑斩之，掷头于地，以警人民。

蒲东解县有僧普静，见性明心，结庐于常平溪西。

闻空中雷电，在白藤床上，只称“可惜”。

晨出视之，溪边有一龙首，即提至庐中，置合缸内，为诵经咒。

九日，忽闻缸中有声，启视，已无一物，而溪东有呱呱声，发自关道远家。

普静知其故，拄杖过访。

道远世居解梁常平村宝池里，父名审，冲穆好道，博览群书，习《左氏春秋》，见汉政衰，绝意进取。

去所居五里许，得荒场一片，诛茅弦诵，隐居训子。

永寿三年卒，寿六十八，葬条山之麓。

道远名毅，克缵父学。父卒，庐墓终丧，延熹元年始归。

庚子三年六月十五日，忽快雨如驶，一黑龙现于村，旋绕道远之庭，有顷不见。

夫人淹芳方娠，至二十四日，产一子，啼声远达。

普静索观，抱与视之，竖眼攒眉，超颏长面，遍体如噀血。

普静点头曰：“忠义性成，神圣之质。”嘱善抚育，自此云游他处。

夫妇欲其子易养，乳名寿。幼从师受学，取名长生。

及长，膂力敌万夫。读书明《易象》，尤好《春秋》。

娶妻胡氏，于光和戊午岁五月十三日，生子名平。

次年，谢父母诣郡陈时事，不报。

归途一相士目之曰：“君禀乾坤正气，后当血食万年，何论名业！殆神相也。”

言毕而去，追问之，曰：“咸武戴成子，偶游王屋耳。”

未几，长生父母继丧，家贫无力营葬，径以断井作窆而葬焉。

每念及之，涕泗交下。逢时祭祀，诚敬如在。

后自名羽，字云长，以寓远举之意。

身长九尺五寸，须长一尺八寸，面如重枣，唇若抹朱，丹凤眼，卧蚕眉。

因止旅店，闻邻人哭甚哀。叩之，乃贫者遭郡猾豪霸倚势欺侮。

羽不平，眦裂须竖，命其指猾处，白昼提刀杀之。

有司迫求之，潜引去。

胡夫人抱平匿母家得免。

羽避难江湖，转徙三载，时黄巾四起。

乙丑春，幽州太守刘焉招募义勇，羽往投。

至涿郡，于村店遇一人，垂手下膝，两目见其耳。