暮色时分，安邑县城的城墙被夕阳笼罩，染成了一片金灿灿的颜色。

中年人站在城外，仰头看着城墙之上的被夕阳浸染的颜色，童孔里面似乎也泛出了光华。

他背着行囊，身上有灰尘，脸色疲惫，但是眼里有光。

行囊是竹制的，因为长时间的使用，外部不仅是有包浆，还有些地方不知道是因为磨损还是被老鼠之类的啃咬，略有一些残破了。

为了让竹筐里面的细小物品不至于在行走的时候掉落，还在竹筐内部有一个粗布的袋子，可能原本是玄青之色，但是因为洗的多了，如今反倒是有些灰白，像极了后世那些故意做旧的颜色。

他提前了两天到达了安邑县城。

身上沾染了灰尘和草屑，可是脸上却带着浅浅的笑容。

安邑作为河东重镇，紧邻平阳，作为转运枢纽，人来人往，车马如流，川流不息。

中年人顺着人流，慢慢的进入了安邑县城。

如今骠骑之下可谓是四海升平，八方宁靖，但是知识分子，或者说类似于后世知识分子的标准的这些人员的数量，并没有提升多少。

或许按照大多数人的观念，骠骑当下的生产力技术水平和生产物资总量比山东的要多，所以知识分子的数量应该是比山东之处要多一些。

但是实际情况，并不是如此。

或许也有人会说，骠骑当下统御关中才多长时间，还没有形成有效的积累，但是很遗憾，这或许是一个因素，但不是最大的那个原因。

知识究竟是什么？

普通人和才子究竟是怎样的区别？

生产力的提升文明的进展，为什么古代的知识垄断，在现代依旧会出现？

这些都是很有意思的问题。

人类的知识进步，并不会随着生产力的发展而提升。

这几乎是贯穿了整个封建社会的重大问题，甚至影响到了后世。

正常来说，社会的进步，生产力的发展，是需要更多拥有更高知识储备的人才，但事实是，即便是到了后世之中，依旧有很多人没有一些很基础的『知识』。

在后世的一项社会调查表示，参与调查的两万多米国人当中，有近四分之一的人认为，太阳是围绕着地球公转的。在九个基础性常识问题中，全部回答正确的只有参与调查总人数的6.5%。姑且不论这个调查项目的参与人选是不是经过精心筛选的，但是相关类似的题目，应该是在扫除文盲的时候就已经是普及教育了，同时按照道理来说，古代获取知识的最大阻碍，是获取知识的途径少，不容易，而现代获取知识明显比古代便利，可为什么依旧有一些现代人会不知道一些常识性的知识呢？

进城不需要缴纳任何的费用，骠骑统御河东不久之后，就取消了这个进城税。

进城税，虽然说每一次不多，大多数之前的进城税收费标准是每人一枚五铢钱，车辆另算。不管进城待多久，反正进城每人都要交，不限制停留在城内多久，出城则不用付费，但是只要离开了城门，不管是走出去一里还是一步，再想要进城，又要再交一次费。

看起来似乎很便宜，也确实是不贵，但是那要看对于谁来说。

对于士族子弟来说，一枚五铢钱简直就是掉到了地上都不会多看一眼，看一眼都代表了掉价。就像是后世那个要不要弯腰去捡一块钱，然后变到了十块，再到了一百块的故事。

但是对于普通百姓来说，或许一枚五铢钱，就是他辛苦砍了一天柴火之后，收入的十分之一。

中年人并不能算是绝对的贫穷，因为他还能读得起书，还能借得到钱。但是他也不能算是富人，他只能算是寒门。中等偏下的寒门。有一块地，有一间房，有妻有子有父母。

《仙木奇缘》

黄昏时分，安邑城内仍然热闹繁华，青石板路铺砌的街巷，两侧生意兴隆的店铺，人来人往的行人趁着天色还未暗澹，在采买着各项的杂物。

中年人拐到了侧街上，人流量就下降了不少。

主街之上的大客栈价格都很高，并且还不能讲价，毕竟去住的人很多，而侧街上的小客栈就好很多了，不仅可以讲价，甚至还有免费的热汤提供。当然，若是多给两钱，还能得到早脯一份，虽然不至于多好，但是比去单独到市坊内吃要划算一点点。

至于房内装饰用具么，小客栈当然没有办法和大客栈去比，但是对于中年人来说，这一点都不重要。重要的是他可以用比较低的费用在城内先落脚，好好休息一天，然后等后天就可以早早的去参考，而不是到了明天手忙脚乱的又要找地方又要去报名……

年龄大一些，多少沉稳一点，有些人生的经验。

中年人背着行囊，走进了一家门面不大的客栈，但是他没想到，抱着和他心思差不多的人其实也不少，客栈空余的房间没剩下多少，自然也没有什么挑选的余地。

中年人找了一间相对来说采光略好一些的，也就住了下来。

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房间里面很简陋，一个床榻，一张席子，一张桌桉，房间一侧角落处有一个简陋的屏风，屏风里面自然就是马桶。马桶是旧的，虽说洗刷过，但是隐隐还有些臭味，但是比起自家用的那个，又似乎好了而很多。

因为走了一整天，实在是太过于疲惫，中年人缴纳了房费之后，又是要了一豆盘的腌菜和两个馍馍，配着掌柜送的酸浆水，草草吃完了便是洗漱了一番，上了床榻睡了。

次日清晨，当天空有了澹澹的晨曦的时候，中年人便是醒了，然后坐在床榻之上恍忽了一会儿，才明白是在客栈，而不是在家中。

多年的日出而作日入而息的习惯，使得他已经多少年不知道睡懒觉的味道了。