马勒力对于高谈阔论，任凭自由说，说上天也是关起门来纸上谈兵，没有社会影响，谈不上正反。

可谈到实质问题上，是要行贼人之能事，那就质变，参与与不参与这是生死攸关的大事。

参加就意味着背叛朝廷，那是一条邪恶之路，必经一条黑走到底。如若不参与，就有可能被他们灭了，死无葬身之地。

与虎谋皮，必成猛兽；与凤同行，必出俊鸟。现在是身在曹营，不事曹事，岂能善罢甘休，保命苟活，还是守节赴义。

马勒力经过思想斗争后，还是力求图存，留着青山在，不怕没柴烧，亦言战略上要藐视敌人，战术上要重视敌人，分清性质，保持操守，不着同流合污。

那就是府衙与黎庶反对的，就合力共歼，如果危害的人和事，就避而远之，出工不出力，或间极保护，不做直接伤害。

变被动为主动或变主动为被动，出污泥而不染，濯清涟而不妖。那是沧澜之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。

在逆境中求生存，保全自我是关键，现在就要学会隐忍，保持相对的独立性，和联合策略性。

势位之宜人，一切随缘，方能保全。亦言人在江湖，身不由己，你想做个好人就能做好！

好是变相的，是动态的，随意志转移的。杀人不好！可杀坏人就好！但坏人又有二元性，站在不同的场合，正反不同的角度，就是行为与表象体现。

三观不同的人，在生活中他的行为意志是相对的，甚至于相反的。

马勒力想的是正确的吗！他只是站在他的个人角度看事物，站在官本位的立场，用官态来衡量一切。

而张木材反之亦然了，他用反潮流精神看待一切，可以革命，革自己对立面。

这一伙人不单纯，还不如吴三娘子，说干就干，一门心思，管它个前因后果，得手就是本领，姑奶奶为大。

对于这次行贼人之事，她可上心，提出了多种方案，不惜亮出了家底，透出了营生。

俺的夫婿路子比俺还广大，路子野的狠，这个人对梁山水泊可算了如指掌，自己又通水性，不比梁山头人水上漂能耐小。