公孙浦拉过椅子，在公孙桓旁边坐下。

“道心不稳？”

“嗯。”

“为什么？”

“路走不通，不敢走通，怕走错了路。”

三个词代表着此刻公孙桓面对的困境，这里面但凡有一个对于修道之人来说都是拦路虎了，可是公孙桓却要同时面对三个 足以见得他的压力有多大。

“你打算怎么办？”

“先解决路对不对，再解决能不能，最后看敢不敢。”

公孙浦点了点头，表示认同。

“陆老爷子提议让你去龙虎山找老天师请教下稳固道心的问题，如果成功的话，应该能帮你解决第一个。”

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

“能不能的问题，昨天晚上我们几个老家伙合力施展正名实，帮你找了找事情的转机。”

“你的路在津门。”

“明年就不要回蓉城了，去津门吧。”

“爷爷，你们？”

公孙桓难以置信的看着公孙浦。

何为“正名实”？

名家源自春秋时期礼乐崩坏的年代，在那个时候，新鲜的事物不断产生，旧有的概念便不再能反应新的变化，名家正是在这一时期诞生的。

孔子说“名不正，则言不顺”，同理，名正言顺就是这么来的。

名家除了给人们带来了思辨论，最重要的功绩就是讲什么是“名正言顺”。

“正名实”就是名家先辈们用来观测世界的观法，单人来用顶多是看得更仔细，或者在巨大的危机很近前提前观测到，例如公孙桓隔着一座山感受到马仙洪的修身炉。

可是涉及到自身的东西就看不准了，正如算命的不算自己一样，“正名实”是看不到名家的路的，要是能看到，早就解决问题了。

那公孙浦他们是怎么看到的呢？

“我们昨夜借祠堂里的阵法试着替你看了看，还真找到了，只能说是机缘巧合，龙蛇之变要来了吧。”

公孙浦摇了摇头。

他也想不通为什么昨晚能看到前路，甚至想不通昨晚为何加上他在内的五位长老会福至心灵般的去看几千年都看不透的东西，只能猜测是很快异人界就会开始大乱，天机扰乱之下才被他们抓住了破绽。

“你二叔公和三叔公还各自瞎了一只眼，珍惜吧。”

公孙浦拍了拍公孙桓的手。