对于他的取笑，夜三更翻了个白眼，刚刚对他的改观荡然无存。

这人就不能给他好脸色。

贴近树皮后传来一股绝对不属于这棵活了不止多少年岁的杨树该有的淡淡气味，夜三更皱眉，再度靠近，鼻子近乎贴上，这股让他有些熟悉的味道却让他模糊里记不起来。

“你有没有闻过这个味道？”夜三更问道。

石敢当贴上去使劲嗅嗅，沉吟道：“这不就是我们道观烧的香烛味么？”

夜三更皱眉，想去捕捉那一丝似有若无的灵感，却死活不得要领，皱眉陷入沉思。

此处又发生命案的消息在山中传开，各门各派的一些个道人陆陆续续前来，自主开始为亡者超度，含糊不清的经词咿咿呀呀，让夜三更有些心烦意乱。

轻轻抠下一块树皮，放进怀里，夜三更叫上一山，便要回返，张九平悠悠醒转。

关于这个暴起袭击的武当长老，显然刚才在昏迷前的言行举止便说明是被人控制，在那些个道人陆续而来，夜三更忽然瞧见人群中一名着杏黄色道袍的女冠道姑。

道门中法袍颜色虽说五花八门，但是如武当龙虎这般大派，俱是一脉相承的按照赤紫兰灰四色由高到低区分内门等级，外门弟子则按照最普通的藏蓝来与内门区别。

那些个日渐衰微或者说建教时间短、或者说门中要义晦涩难明导致的弟子本就不多，是以服饰规定也就没有那么多的条条框框。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

如千年前如日中天被前朝奉作国教的五斗米，眼下人丁稀薄到屈指可数，如湘西派、看香派这种不单单是建教时间短，其实也因为其教派所习让人难以接受，是以教中人数在鼎盛时期也未有二十之数。

这群人，要么着一身与普通人无异的装扮，或许是因为自卑不想引人注意，要么便穿一身夺目于人群中扎眼的颜色吸人眼球，不外乎让更多人知晓自己的存在。

比如，湘西派。

这一个深居于十万大山中的道家门派，对符箓研习颇深，据说当年建教真人弹指间可引天雷，眨眼间便可完成一道九品符箓，敕令鬼神行云布雨不在话下。

只是湘西派在往后岁月中，具体是哪一位掌门真人业已不可考证，竟然做起了驱鬼辟邪这种上不得台面的勾当，利用符箓做买卖，赚取世人银钱。

尔后渐渐发展，百年前适逢乱世，此派当时掌门人机缘巧合下发现于战场中背尸能得朝廷补助，尔后二话不说，率领门下弟子往返于危险与机遇并存的沙场之中，将那些战死的将士尸首送回老家埋葬。

久而久之，适逢其会，那位掌门人于符箓之中也颇有心得，阴差阳错的，竟画出了一道能让死人活动的丹符，于此，被世人所诟病的赶尸应运而生。

虽说他们标榜着落叶归根这种老百姓都能接受的思想，只是如此行径，不止让得天下同门所不齿，即便是普通人也对这一派所作所为有些畏惧。

然而，不以为耻反以为荣的湘西派一代一代流传至今，却开始自诩道门正统，只因其门中上下对于符箓得天独厚的造诣。

其他门派虽说不喜，但万变不离其宗，湘西派所用法门与道教所传一般无二，也只能默默接受其道教身份。

而湘西派所穿，便是极其另类的杏黄。

也颇有自知之明的不敢着那一身历朝历代都明令禁止的黄色，便开始巧作名目，于黄色中加以受朝廷赐封的大派掌门方能着的红色，演变成杏黄，借以显示其特立独行。