但也只是暂时的而已。

就连小药师都可以预见，在未来等到世人修行了《金丹大道》之后，战争所造成的伤痛只怕要比如今更甚。

越是穿行于诸多世界，心中也越是迷茫。

她修行的神通法术，手段倒是颇多，碰见战后退下来的伤员，甚至带有顽疾的患者都可以治。

但要不了多久，这些伤员在好了之后，又会再次投身于战争之中，成为一个解不开的死结。

到此，纵使她有达至巅峰的医术，仿佛也没能起到什么作用。

反而一路走来，持续不断坚持下来宣扬的佛法，劝了不少心有善念之人皈依。

《金丹大道》在这一路上不断钻研之下，小药师也有了新的感悟。

不知道过了多少时间，恍兮惚兮，心有所感之下，根据《金丹大道》之上的法门，加以修改，让其从凝结九转金丹变成凝结舍利子，作为一身佛法修为的寄托。

前面的修行路大致上都是相同的，唯有在金丹，也就是舍利之后，开始有所不同。

到了舍利之后，才有所不同，或者说方向不一样，最后却殊途同归。

琉璃心对应元婴、小乘对应出窍、法相对应化神、无念对应炼虚、圆觉对应合体、空寂对应大乘。

之后相应的，须陀洹对应着真仙、斯陀含对应金仙、阿那含对应太乙、阿罗汉对应则是大罗之境。

每一个境界都有不同的含义和期望，代表着小药师对于佛学之路的最终期盼。

如须陀洹?：意为“入流”，指修行者已开始走向解脱之路，断除了部分烦恼，不再堕入畜生道、饿鬼道、地狱道这三恶道，只在人、天这三善道中轮回。

斯陀含?：意为“一来”，指修行者在断除更多烦恼后，死后入天道一世，再入人道一世，此后便不受欲界生死轮回，故称“一来”。

阿那含?：意为“不还”，指修行者已断除欲界所有的烦恼，死后生于色界五净居天，永不再回欲界受生。

阿罗汉?：指修行者彻底断除了所有烦恼，达到了无学的境界，已完全解脱，无需再学习。