【以上这些，有些是完全依托于宗教，有些是通过宗教来组织百姓……总而言之，宗教至少在起义的前期准备过程中起到了巨大的作用。】

【用吕思勉的话来说，那就是在社会动荡、发生大变动的时代，那些豪杰，凡是想要有所作为的，想要“结合徒党”的，“亦往往藉宗教为工具”。】

【从黄巾起义的先例，从后来的大量的借助宗教的起义来看，宗教显然是一块绝好的招牌。】

【首先还是那句话，宗教天然具有的优势——低成本，高连结，高传播，低关注……】

【借助宗教，普通人就可以完成相当困难的前期组织，并且往往最终达成的组织规模还不小；同时，宗教容易理解，没有什么识字的门槛，普通百姓非常容易加入并且付出信任；此外，同一组织内部的人员彼此之间，都能够较为轻易地拥有更高的信任度。】

【最后，宗教这种东西，在朝廷的关注列表中排名并不靠前——是的即使有了黄巾起义这样的大规模起义，朝廷也没有特别紧密地关注民间的各种宗教。】

【这不是说朝廷不管宗教事务，但确实优先级不是很高，尤其是民间各种杂七杂八的教派。】

【因为古代的地理情况和人口情况，很可能某一个村镇之中就冒出来一个教派，但另一个村镇之中就是另一个教派……这种纷乱的情况，朝廷确实难以管理，但这也确实给了农民起义极大的机会。】

【当然，还有一个绕不过去的原因：认知水平。】

【一提到古代百姓相信某个教派，一定有一个原因在于，百姓的知识水平不高，非常相信鬼神，这时候，一个教派以救苦救难之类的旗号出现在百姓们的眼前，大家确实很容易相信——如果配上这些年越来越难活，那效果就会更好；】

【加之朝廷的达官贵人们都相信鬼神，相信上苍，所以民间的这种信仰根本不可能杜绝。】

【但除了知识水平这个原因之外，我们还要明白另一个非常非常根本的因素——利益。】

【这个利益，不是指“来世”“转生”之类的利益，而是实实在在的现实的利益。】

【这种情况，大家某种程度上可以类比如今老头老太太们去领鸡蛋这个事情，不少老人有鸡蛋就信，没有鸡蛋就“翻脸无情”哈哈哈哈哈。】

【放到古代，如果说普通的信奉还没有多少现实利益的话，那让大家愿意跟着一起起义、愿意跟着一起赌上性命，就绝对少不了实打实的现实利益。】