为了表示对圣摩西的特别尊重，他送给他洗礼衣或波利斯塔夫里翁。

诺夫哥罗德神职人员对教会领袖的抱怨——迫于亚历克西斯的前任狄奥格诺斯特对金钱的热爱——侮辱了大都会的尊严。

另一起事件使诱惑更加强烈。

宗主教菲洛修斯在君士坦丁堡安装了两个，而不是一个合法的罗兴亚大都会：圣。

亚历克西斯，当选大公，以及某个罗马人可能是希腊人。

这个消息使我们的神职人员感到惊讶。

它不知道该服从谁，因为大都会之间意见不一：罗曼努斯欠主教一己之力，他最关心的是自己的收入，并向主教索要银子。

圣。

根据历史，亚历克西斯——不是在寻求荣誉，而是在追求荣誉——第二次前往君士坦丁堡，抱怨教会事务的混乱，菲洛修斯希望调和同事，宣布他为基辅和弗拉基米尔的大都会，以及立陶宛和沃里尼亚的罗马。

尽管如此，后者在未经阿列克谢耶夫许可的情况下在特维尔居住了一段时间，并干涉了教区的事务，似乎是由弗谢沃洛德·霍尔姆斯基召集的，他本人随后前往立陶宛。

罗曼说服1360年瓦西里·米哈伊洛维奇王子将特维尔公国的三分之一交给他的侄子，从而赢得了他的感激之情;他在宫廷里获得了荣誉和礼物，但无法赢得西奥多主教的青睐，西奥多主教不想与他有任何关系。

然而，亚历克西斯以其美德而闻名，有机会为他的祖国做出重要贡献。