但赛维塔带着点忿忿不平再次转过了头：“我可不觉得——”

“——康拉德·科兹。”

对此早有预料的藤丸立香只轻飘飘地甩出他基因之父的名字，就成功把赛维塔所有未出口的锐评堵了回去，“说到底，所有的原体都是‘美’的，只是因为不可避免的个体差异而在能够体现出‘美’的程度上有所不同而已。从‘体现并能够赋予美’的这个角度上来看，将帝皇看做一种美神也并无不可。”

所有的原体都带有一种灵能上的，或者在藤丸立香的眼中，由魔术造成的美。同帝国早年间主流的，“帝皇将原体设计得如此完美，是为了令他们更好地统御军团”的认知不同，在详细钻研并亲手复原制造过一位原体的物理躯壳之后，她更倾向于认为这是一种良性的、不需要特别处置的“副作用”：

“将天体运行引入人体可以令其获得神秘性上的美”这一点似乎在魔术师当中算是常识，但作为三流魔术师，藤丸立香对此也不过只在埃尔梅罗二世的现代魔术扫盲教育下，对此有着上述程度的肤浅认知而已。她对其中的原理没什么了解，唯一能确定的，就是帝皇在制作原体的时候，在他们每人的“本质”部分中都加入了能够反映天体运行的某种东西。

“但是，”情绪逐渐稳定了下来，抱着果汁杯子的凯莉亚慢慢地问，“亚空间众神当中首先占据了‘美’的权能的是欢愉之主对吧？这样的权能是可以……我不知道怎么说才比较合适，‘被分享’的吗？”

“有关这方面……不如说有一个独一的美神存在，问题才大。”藤丸立香短暂地思索了一下，回答，“且不提神祇之间争夺权能这类离我们太远了的问题，单说若是有神想要独占‘美’的概念，那么祂势必得首先让自己成为一个‘完美’的存在，而众所周知，‘完美’是一种可以被追寻但永远也不可能被追得到的概念。”

类似的话她也对幻境中的福格瑞姆说过，只可惜从最后的结果来看，对方显然没有听进去——又或者因为幻境中的事情必须要以现实中曾经发生过的框架作为模板，他听进去了也没有用。

她曾经想要追问过正确答案到底是哪一个，但那没有意义。藤丸立香有许多机会向帝皇确认这个问题，可她最终还是放弃了。

没什么特别的原因，她不过是不想听见那个自己不太喜欢的结果，仅此而已。

咪呜（唐突更新）

摄政，一款奥特拉玛人心中的普通帅哥（普通外科医生那个普通）。不准提醒我GW给原体的头雕做成了什么鬼样子，反正只看文字的话原体都是帅哥！

咕哒关于美的月式论述主要来自二世事件簿的双貌塔伊泽路玛案。谢谢你，三田诚。而月式论述和锤的有机结合则是我胡诌的（安详）。

(本章完)