张辽又在城墙上和另外几个兵卒交谈了些许，虽然说每个兵卒所回答的话语不尽相同，但是有两点都是比较明确的，『军功』和『大都护』。

军功么，这个很好理解。每个人在大多数的时候都先要保证自我的存活，实现自我的价值，所以这些人对于有没有算军功这个方面的事情，当然是很关注。就像是加班本身其实没什么问题，有问题是加班还不给加班费，还要求自愿，并且对于那些敢于抗拒无加班费的加班的那些人，进行不遗余力的打压一样。

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张辽明白这一点，所以他不会愚蠢的表示说什么吕布是败归的，所以没有军功等等的言论来激发矛盾，而是按照大部分人的认知，表示付出了血汗当然是有回报，这样即便是没有能够立刻兑现，也能够让这些人稍微放心一些。

另外一部分提及大都护的，就有些耐人寻味了……

回到了城中官署之后，韩过皱着眉头说道：『文远将军，你的意思是吕奉先还有人望，不可轻易动手？要动手之前就需要先斩断了其在军中的人望，否则可能有乱？』

张辽沉默了一下，微微点了点头。

和历史上的吕布被重重围困在下邳的结局不同，在当下的吕布还没有完全走到人嫌狗厌的程度上，对于大多数的兵卒将士来说，他们厌恶魏续，但是并不会太多的将罪责归咎到吕布头上。这种情况在封建王朝之中非常常见，最典型的就是皇帝是好人，作恶的都是某个奸臣，只要皇帝及时醒悟，将奸臣斩杀了，那么皇帝就依旧是好皇帝。

同时，在另外一个方面上，吕布在战场上的武勇，深深的镌刻在了这些兵卒心中。当年吕布带着这些兵卒，追撵着些西域杂兵像是割草一样，至今还让这些兵卒记忆尤深。

在民智未开的大汉当下，和这些兵卒说什么未来，什么政治，什么战略等等的问题，这些兵卒大多数都是不明白的，即便是吕布魏续拖欠了他们的兵饷，但是只要给他们补齐了，他们就会立刻改口给吕布和魏续说好话，称赞吕布和魏续是活菩萨，或者活佛，亦或是其他什么活的东西。

所以即便是韩过表示说这是为了西域将来，为了大汉的未来什么的，对于这些兵卒来说，根本听不懂，他们也不会在意。

韩过思索了很久，然后点了点头说道：『这样……我明天去找吕奉先一趟……』

张辽愣了一下，『啊？』

『我试着来解决这个问题。』韩过缓缓的说道，目光平静且沉稳，『我来西海，就是为了解决西域的问题才来的……虽然我才能有限，但是我会尽力……而不是坐等……』

张辽微微皱眉，『改之，我想你是不是有什么误会……』

韩过摆摆手说道：『伱我之间，原本就不熟悉，有误会很正常，但是只要有一点相同就行……骠骑西域之策，不可轻易言弃！』

韩过说完，便是严肃的盯着张辽。

张辽沉默了一会儿，也是同样的点了点头。

……(*`ェ′*)……

乌云层层从天边翻卷而起，飞快的堆积起来。

西域的雨不多，然如果一下起雨来，那就是又急又冷，甚至有些地方还会下雪，真六月飞雪。

现在看起来似乎就要下雨了，风呼啸着吹过了荒漠，带着风沙四处呼啸着。在大风的推涌之下，乌云从天边一块块的堆积到了头顶，直至将头顶的整个天空拥堵成为了一个幽暗的世界。

就像是地面上的拥堵一样。

此时此刻，地面上真的很拥堵。

大风乌云之下，在丘慈城周边的破烂营地，到处都是一片慌乱景象。

除了那些早早的占据了好地方搭建了帐篷的贵霜人之外，其余的缺衣少布的牧民，在野地里遭逢一场大雨就是要遭一次的罪。

在中原地区，夏天的雨有时候淋着还是一种浪漫，在西域这种地方的夏雨，依旧能让人知道什么是冰冷的雨胡乱地拍。

各处都在纷乱的忙着，有时候那些忙乱的牧人都能够撞到了一起，就像是两只没有头乱飞的苍蝇。

在封建王朝大多数的时候，这些牧民比中原的汉人还要更可悲，因为他们所能获取的知识比中原的汉人还要更少，甚至连老一辈的传承都未必能得到有效的保存。

在每一次白灾黑灾的时候，部落内的老弱就成为第一批被抛弃的人……

很多时候，这些游牧民族会更像是走西方物化的路线的，和华夏自古以来走的人化的路线并不相同。

物化路线就是什么都是物体，什么都是钱，包括人也是。活着的人是一件商品，不管是男女，就像是手机一样，品相好的，卖价就高，有牌子的再往上加一些，然后什么情怀啊，什么心理啊，什么立场啊，凡是能往上加的都往上加，价格能推多高就推多高，但是实际上真买了回来，用得到的方面大概率其实依旧是以通信居多。

人化么……

举一个简单的例子来说，大汉当下容许的『亲亲相隐』，『血亲复仇』等律法，在某种层度上就是人化的体现。人不是一件物品，不是一个东西，更不是一门生意。杀人了，不是说赔了多少钱之后，罪犯就能继续逍遥，而是『杀人者偿命』。